De leerlingen van Bavari de brahmaan gaan op zoek naar de Boeddha. Elke rivier kan gestopt worden door indachtigheid. Voorbij de schijnheilige wereld van hebzucht. Waarom brengen de brahmanen, de regeerders en de anderen, altijd offers aan de goden? Al de verschillende vormen van lijden ontwikkelen zich vanuit de basis hechten. Het is niet aan mij om iemand van twijfels te bevrijden. Als iemand is uitgeblust, wat is dan zijn staat? Wat is het waardoor iemand een wijze is? Het trefzeker pad. Voorbij begeerte, voorbij twijfel. Het eiland. Zie, hoe vreedzaam het is de wereld los te laten. Zodra een mens zich ergens aan vastgrijpt, staat Mara naast hem. De weg naar Nibbana is het uitrukken van begeerte. De bindende kracht van geneugten. Als je altijd gewaar bent zul je naar de wereld kijken en haar leegheid zien. Als je niet steeds wilt worden, dan moet je de begeerte opgeven. Toen sprak de Boeddha: "Pingiya," zei hij, "andere mensen hebben zichzelf bevrijd door de kracht van zelfvertrouwen. Vakkali, Bhadravudha en Alavi Gotama hebben dit allemaal gedaan. Ook jij zou je door die kracht moeten bevrijden; ook jij zult aan de andere oever komen, voorbij de trekkracht van de dood." |
![]() |